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　１０月１４日（木）今期の実践活動である、防災・減災学習会の第一回研修会として、宮城教区　第三組　照德寺　副住職の中澤宏顕上人を講師にお招きし、「東日本大震災からの復興」と題してお話をいただきました。現地参加とオンライン配信での参加を合わせて１１名の会員の参加がありました。

　お話は被災された当時のご自身のご体験や、現在に至るまでの復興の状況、また防災の重要性についてと、三部構成になっていました。
始めに①講義目では、震災・大津波が起きた直後の被害状況、特に周辺の町、お寺、檀信徒の被害状況がどの様であったか、また避難時にとった行動、そして避難場所となった小学校体育館での生活など、当時の被害の状況を詳しくお話くださいました。

②講義目は、震災当時の実際の映像をまとめたものを鑑賞しました。
お話を聞いた直後の実際の映像は、より現実的に、かつ身近に当時の震災の恐ろしさが伝わってきて、言葉を失うばかりでした。

③講義目では、今現在に至る被災地の復興の状況をお話いただきました。
被災を受け、御本尊・過去帳の捜索から、長い歳月を掛けた瓦礫撤去、お寺の修復・別院の建立等の課程をお話していただきました。また被災後、自身の生活さえもままならない状況の中、檀信徒の為にお寺の復興も両立して進めていかないといけない、その重圧と苦難、労力は計り知れないものであったと、これまでの苦悩を語ってくださいました。
特に、行政の宗教法人への援助介入がほとんどないことや、近隣寺院同士の協力援助話は、考えさせられるものでした。

　現在は被災したご自身の経験をもとに、講演会等でご登壇されながら、また地域のお寺と連携して避難用の食料・避難用品を備蓄する活動の筆頭に立ち、災害時お寺が人々の寄り所となれるようにと日々邁進しておられます。
お話の結びに、現在被災地の人々は、ようやく復興へのスタートラインに立てたような気がすると仰っていました。

　今回の防災・減災学習会は、我々のもとにも今後いつ起こるかわからない大災害に備え、その心得と担うべき地域社会への役割について改めて考える、貴重な学習会となりました。

　９月１日（水）第１７回全国浄土宗青年会全国大会が開催されました。昨年は新型感染症の影響により開催自体が中止となってしまった夏の終わりを告げる全浄青の恒例行事。一年が過ぎ、未だ終息の見えないコロナ禍の状況の中、今年はZOOMにてのオンライン配信による開催となりました。ご担当いただいた近畿地区　滋賀教区浄土宗青年会執行部の皆様には、諸準備等大変苦心されたこととご拝察いたします。万事トラブルもなく素晴らしい全国大会となりました。全国から２９０名近い参加があり、奈良浄青からは７名の参加がありました。

講義①として
「求道者たれ〜布教の心得を通じて〜」と題して、福井教区西福寺ご住職　総本山知恩院布教師　二橋信玄上人にご講義をいただきました。

　滋賀県八日市市（現・東近江市）のお寺の四男としてお生まれになった二橋上人は、ご縁あって１６歳の時、当時の総本山知恩院執事長　鵜飼隆玄師の弟子となられ、敦賀西福寺に預けられます。師匠である鵜飼師がはじめに仰ったのは「求道心無きものは去れ」という言葉でした。
多感な時期に、僧侶になる心も定まらないまま故郷を離れ、高校に通いながらの慣れない小僧生活に苦悶苦闘の日々を過ごされます。

そんな生活が続く中、ある先輩のお誘いで若手青年僧侶の集まりに参加されます。
当時の浄土宗は、開宗８００年を控え、その機運を高めようと、全国各地から青年僧侶が集い、知恩院を目指し京都の街を念仏行脚したそうです。今に至る「全国浄土宗青年会」の起こりでした。そうした同世代の青年僧侶の真摯な思いに、心突き動かされるものがあったと。

また同じ頃、嵯峨清涼寺で勤められた五重ざらいに参加するご縁があり、お念仏を申し喜ぶ人の姿を目の当たりにされます。そこはかつて求道者法然上人が訪れた地。
導かれる様な様々な尊い縁が重なり、その後、回向師、また布教師としての道を歩まれ、檀信徒教化に励んでいかれます。

「求道者としてどうあるべきか？」
自問自答を重ねてこられた、これまでのご経験をもとに、全国浄青発足当時を知る謂わばレジェンド世代の大先輩が、我々現会員に熱意を持って布教の心得をご教示くださいました。

講義②として
「おうみ米一升運動を語り合う」と言う講題で、佛教大学大谷教授と淑徳大学藤森教授との対談形式で行われました。
「おうみ米一升運動」とは滋賀浄青が生活困窮者や災害被災地への支援を目的に、平成22年より行なっている福祉活動です。

　１つ目のテーマは「おうみ米一升運動について」藤森先生からは歴史的観点から現代の福祉活動としての位置付け、どう評価していくか、また各地域の「〇〇米一升運動」として広がっていけばとの期待、大谷先生からは同じく歴史的な位置付け、宗教活動としての社会貢献、地域の特徴に根ざした活動として、宗教者が行う福祉事業としての可能性や２０００年代の仏教は「発信」と「実践」である等、それぞれに評価いただきます。

　２つ目のテーマは「東日本大震災をはじめとする災害時の寺院の在り方とは？」災害時における寺院は被災当事者であると同時に避難所等支援者としての公共性を求められる役割があるという事、またその対象はお檀家さんだけでなく地域社会の全ての人であるという事、その為には日常からの繋がり、付き合いが大切である。そして寺院としての役割と僧侶としての役割は異なるものであり「お坊さん」としての立ち振る舞い、寄り添う姿が大事である。しかし、寺院や寺族自身が被災者として消耗する状況において公共性をどこまで捉えるかという課題もある等問題提起をしていただき、寺院の公共性や僧侶としての可能性についてそれぞれのお考えを話して下さいました。

　３つ目のテーマが「平時用における地域社会と寺院の関わりについて」という事で、前のテーマでも語られた日常からの地域社会との繋がりの大切さ、非常時にできる事は平常時の延長でしかないこと、また被災者側からの期待もあり行政とも連携すべきであるとの見解を述べていただきました。普段から寺院を解放しての行事などを行っているお寺が約４割、特に行っていないお寺が6割というデータ等からも、まだまだ積極的に地域社会との関わりを持つべきであり「お寺を開くとは？」という寺院が担うべき社会貢献活動について改めて考える機会となる貴重な時間となりました。

講義③として
「ありがたみを見つける」という講題で、落語家 桂三度師匠をお迎えしご講義いただきました。
　冒頭は事前に募集していた質疑に応答する形で、最後に落語を披露して戴きました。
三度師匠は、元お笑い芸人でもあり、傍ら放送作家でも数々の人気番組を手掛けていました。それがなぜ落語家の道に入ったのか？芸人の時、コンビ解散などを経験もしたが生活はできる給料を貰っていた。しかし、地に足が着いてない感じがずっとあったそうです。これまで人生の重要な時は「自分の勘」を伏せて相手や周りの意見に合わせてしまっていた。この落語をやる事に関しては、これだーっと思った「自分の勘」を貫き通したそうです。時間が経つにつれ地に足が着く感覚になり、今では自分の身体と口さえ在れば、何処でも行けるし喋れる、更なる向上心もでるので落語家になって良かったと思えるそうです。
そして、話をする時に意識していることは、観客の多い少ないは関係なく、背中から沢山の手を出して大衆の皆全員と両手で握手してるいる様な感じで、会場全体を包み込む様な思いで、真剣な気持ちでお話すれば相手にも一生懸命さが必ず伝わる。と面白い表現でお話されました。
これは我々僧侶にも通じるものであり、とても大切な事であると感じました。
また、僧侶は地元の方々と日々触れ合い同じ様な生活をして身近であれば良いと思う、そういう僧侶が良いとお話されました。
最後は皆で「同称十念」、ではなく「１、２、さぁん、ダァ〜」で締め心は一つとなりました。終始、笑いが絶えない惹きつけるお話に、会場で拝聴したかったと感じました。

　７月１２日(月)、王寺駅、大和八木駅にて街頭托鉢を行いました。会員６名の参加があり、両駅合わせて２１,３４８円の浄財をお納め戴きました。ご協力いただきました有縁の方々には、改めて御礼を申し上げます。

　先月来の大雨により、静岡県熱海市において大規模な土石流による災害が発生しました。お亡くなりになられた方々に念佛回向捧げるとともに、被災された皆様には心よりお見舞いを申し上げます。
　当会では、この度、被災された地域に向けて、義捐金による支援を行いたいと思います。会員の皆様には、お盆期間中、各ご寺坊にて災害義捐金を募っていただき、被災地支援のご協力をいただきますよう、お願いを申し上げます。合掌

　5月24日(月) 近畿地区浄土宗青年会の第43回総会・第54回研修会が開催されました。京都府下に再度、新型感染症の緊急事態宣言が発令された為、今年度の総会研修会は、急遽ZOOMによるオンライン配信のみの開催となりました。総会ではオンライン投票を用いて、昨年度と今年度の事業・会計報告がそれぞれ承認されました。
　引き続いての研修会では、3人の先生方にご講義を賜りました。

講義①　総本山知恩院布教師　安部隆瑞上人より
「機を料(はか)らう　〜ありのままの自分を見つめる〜」
と題して、ご講義をいただきました。

　講義の前半では、我々に馴染みの深いご法語『一紙小消息』より「末代の衆生を往生極楽の機にあててみるに」という冒頭の部分を引用し、時(時代)、機(人の器)、教(教法)の３つの視点に触れられました。浄土門の教えにおいては、この三つが噛み合い整合しているからこそ、末法濁世の時代において、煩悩具足の凡夫の我々であっても、本願念仏の教えにより、確かに救われる道があると、様々なお書物を引用しお示しくださいました。
後半は講義の内容を基に、法然上人のご法語『機教相応』を讃題として、布教実演をしてくださいました。
今期の近畿地区浄青の活動テーマは「信機　我が身の程を信じて」であります。
活動テーマにも掲げた、浄土宗の根幹となる大切な教えの一つを、改めて学ばせていただきました。

講義②　NPO法人ジャパンハートの吉岡秀人氏より
「共生の心でアジアの命と向き合う」と題してお話いただきました。

　吉岡氏は、東南アジアをはじめ国内外に広く医療支援を行っておられます。
30歳で単身ミャンマーに渡った吉岡氏は、悲惨な医療現場を目の当たりにされます。風土病や火傷などの外傷から、多くの子どもが5歳を待たずに命を落としていく―それを見殺しにするしかないもどかしさに苦悩されながらも、その現状に立ち向かってゆかれます。そんな吉岡氏の姿に、心ある人の力が少しずつ集まり始めます。腫瘍に冒され死を待つばかりの男の子を思い切って日本に連れて帰った際には、手術を引き受けてくれた旧知の病院長が数百万円の費用のほとんどを援助してくれました。医療スタッフも集まり、カンボジアの病院設立資金をクラウドファンディングで募ると希望額の何倍もの寄付がありました。吉岡氏の活動が周りの人の善行を引き出したのだと感じました。私たちも青年会を通じて布施行や慈悲行を実践することで、一人一人の力は小さくとも周囲を巻き込んだ有意義な活動となるのではないかと考えさせられました。
吉岡氏は、「人の命を救うことは自分の命を救うのと同義である。」と見出されます。「人間は自分のことは自分では分からない。人の目に映る自分の姿からしか自分の価値を認識できない。だから、人が救われないと自分も救われない。」人のための布施行・慈悲行こそが、私たち自身を満たしてくれる－自利即利他、二利円満に通じるお話でありました。

講義③　仏教研究学者の西山亮哲上人より
「機根にまつわるエトセトラ」と題してご講義いただきました。

　機根の基礎知識、梵天勧請について、維摩経に出てくる舎利弗のお話などを原典に沿って、ユーモアを交えつつ解説いただきました。
維摩経と聞くと僧侶の私たちでも難しい印象がありますが、面白いストーリーになっているということを分かりやすくお話しいただいたことが印象に残りました。
また、西山先生は30代後半とまだお若く、同じ青年僧侶が頑張っているお姿に励まされました。
 

　４月１２日(月)教務所において、第５２回通常総会が開催されました。
今年度の総会は、新型コロナウィルス感染症の拡大に配慮し、会場の密を避けるため、役員理事の限られた人数で行い、一般会員にはオンラインでの参加を呼びかけました。会場での参加は１３名、オンラインでの参加は３名でした。また、来賓として松谷光悦教区長にご臨席を賜りました。
　議事では、令和２年度の事業、会計報告、令和３年度の事業計画案、予算案がいずれも承認されました。

　今年度の事業計画には「法然上人の遺跡参拝」が予定されています。未だ終息の見えないコロナ禍の中、迷い悩みの尽きない娑婆世界を生きる我々は、今どうあるべきか？法然上人のご遺跡を訪れ、会員一人一人が改めてそのことを見つめるきっかけになればと思います。

　令和3年2月24日(水)、第三組 結崎 極楽寺様において、第二回防災・減災学習会として、ボーイスカウト香芝一団であり看護師の田村様をお招きし、災害時などに役立つ救急法を学びました。会員１１名の参加がありました。
包帯や三角巾の巻き方など日常的に役立つものから、熱中症時の応急処置、心臓マッサージの実演や、AED装置の扱い方など、緊急時の救命法についてもお話いただきました。
　実演を交えた講義中も先生はこまめな水分補給を呼びかけておられました。夏場に特に多くなる熱中症ですが、実は秋冬も空気が乾燥しており、脱水症状を引き起こしやすいとのこと。人間は汗をかかなくても、皮膚や呼気から1日に約2000mlの水分量を失っているそうです。そして三度の食事で得られる水分は1日約1000〜1500ml。つまり、排出される水分の方が多く、食事だけでは身体に必要な水分が補えていないのだそうです。脱水症状は体調不良や、様々な病気を引き起こす原因となる、水分補給は特に意識しておく事が大切であるとの事でした。
何事も普段からの意識づけが大切である。
防災・減災への備えにも、通ずるのではないかと気づかされた研修でした。