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今年度は奈良浄青50周年記念事業として「五種正行」に準えた活動を行っています。
6月26日午後、「観察正行」として嵯峨清凉寺釈迦堂に参拝しました。
清凉寺さまのご厚意で三国伝来の生身のお釈迦さまを御開帳いただきました。
お釈迦さまの御在世にお姿を写して造立された御像で、お姿を直接今に伝えるご本尊さまです。
後に鳩摩羅什親子によって中国へ伝えられ、宋代には奝然上人によって日本にもたらされました。
詳しい経緯や清凉寺の縁起についてのご説明を頂戴しました。

清凉寺は、比叡山から暇を頂かれた24歳の法然上人が、七日間参籠されたお寺です。
法然上人はこの後、南都遊学し碩学を訪問しておられます。
比叡山の天台の学問に満足しきることが出来ず、ご自身のすすむべき道を模索しておられる最中でありました。
比叡山を下りられた法然上人がご覧になったのは、ひどく荒れ果てた都の光景でした。
目に入るのは度重なる戦火に焼かれた家々から燻りあがる煙であり、身にまとわりつくのは疫病の気配であり、鼻をつくのはそうして命を落とされた人々の躰からくる腐臭でした。
清凉寺は当時としては数少ない、誰しもがお参りできるお寺であったようです。
ここで、お釈迦さまの足にすがりついて救いを求める数多の老若男女の姿を目の当たりになされた法然上人は、ご自身だけではなく、万人の救済の道を強く願うようになられました。
前にも触れましたが、奈良浄青の会則第二条「目的」は
「本会は宗祖法然上人の立教開宗の精神に基づいて青年僧侶の研鑽と親睦を計り教化の実をあげることを目的とする。」
となっています。

立教開宗の精神については勅伝に、

我、浄土宗を立つる心は、凡夫の報土に生まるることを、示さんためなり

とあります。
「示さんため」―ご自身ばかりではなく、多くの人々のためのお念仏でなければならない。
利他の念願を深められたであろう法然上人の御心を思わせていただきました。
開宗の遠因ともなった清凉寺に、同じ青年僧の時にお参りできたことは大変有意義でした。
令和の時代―法然上人のご在世とは違い、お念仏という受け取りやすい形で仏教が世の中にあります。
全国7万カ寺とも言われるお寺が津々浦々に門戸を開き、そのうち数千カ寺は浄土宗のお寺です。
その一方で、この世の本当の姿は見えにくくなっています。
平和であり、物質的にも豊かであり、この世の本質である苦からは簡単に目を背けることのできる世の中です。
お念仏の尊さを「示さんため」には、この世の真実を掘り起こす努力ときっかけが必要です。
生身のお釈迦さまの前でお念仏をお称えする中で、まず私たち自身が目を背け続けている苦を直視するのと同時に、本当の幸せを「示さんため」に私たち能化が今後どうあるべきか―という問いに一層深く向き合っていくこと決意しました。

今回、取り組もうとした「観察正行」ですが、

近来の行人、観法をなす事なかれ

とあるように、簡単に実践できるものではありません。

観察正行というは、これは、かの国の依正二報のありまさまを観ずる也

観察には仏身・往生もありますが、仏土の観察に始まります。
奈良浄青では50周年記念事業のもう一つの柱として、奈良浄青物故者の位牌・過去帳の作成を進めております。先にご遷化なされた先輩方の遺徳を偲ぶ位牌であるのは勿論ですが、同時に自分たち自身の位牌・過去帳との意識をもって進めております。今回の活動には20名の会員が参加しましたが、誰しもがやがてそのお位牌に入り、過去帳に名前を連ねることになります。私は果たして何番目だろうか―。

うまれては　まず思ひいでん　ふるさとに　契りし友の　ふかきまことを

年齢も環境も思いも将来も違う20名ですが、いつか同じように迎えとっていただく阿弥陀さまの極楽浄土を思いながら、一座の法筵とさせていただきました。

令和元年6月6日、御所市の浄土寺にて一万遍別時念仏会を開催し、14名の会員が参加しました。
13時から17時まで、木魚念仏にて1万遍を超えるお念仏を申すことができました。

会所である浄土寺は3年前に本堂を建て替えられたばかりで、新鮮な雰囲気の中での念仏会となりました。
暑い日が続いておりますが、解放した本堂にはときおり葛城山からの風が吹き抜け、心地よい時間となりました。

今期の別時念仏会は奈良浄青50周年記念事業である五種正行実践事業のうち称名正行に当たります。
これまで浄青を支えてきていただいた諸先輩方がどのような思いで活動を続けてこられたのか思いを巡らせ、浄青の歴史と伝統を後の世代に継いで行くべく思いを新たにいたしました。

令和元年年5月29日、近畿ブロック浄土宗青年会主催の第41回総会・第52回研修会ならびに懇親会が、京都ホテルオークラにて開催されました。奈良浄青からは23名が参加しました。
総会では、平成30年度の事業報告・会計決算報告がなされ、続いて令和元年度の事業計画案、予算案が承認されました。
第21期理事長である京都教区和田恵聞上人の元、｢Challenge～向き合って一歩先へ～｣をテーマに掲げて2年目の活動へと入りました。
総会に次いで研修会が行われ、3名の先生のご講義を拝聴しました。

研修①「仏教の悦び」
京都教区鴨川組 専称寺住職
大本山百万遍知恩寺布教師・式衆
亀山政臣 上人
お寺に来てもらう敷居を下げ、お寺に来ていただいた方には必ず仏法を聞いていただくことを信念とされておられ、「今生きている人がさらに輝くための仏教」「今日を生きるためのお念仏」とお念仏のありがたさをお説きくださいました。

研修②「人はなぜ悩むのか
〜仏教の心理学入門〜」
日本仏教心理学元副会長
トランスパーソナル学会顧問
サングラハ教育・心理研究所代表主幹
岡野守也 先生
唯識について専門に研究されている先生で、我々の心の中に日々おこる煩悩、根本煩悩や隋煩悩についてなど、普段我々が難しいと考えがちな“唯識”についてわかりやすく講義していただきました

研修③「この世の苦しみと喜び
〜スラムに暮らす人々を見て〜」
ジャーナリスト、編集者、
國學院大学学術資料センター共同研究員
丸山ゴンザレス 先生
TV番組「クレイジージャーニー」では世界中のスラム街や犯罪多発地域を渡り歩く“危険ジャーナリスト”として出演。

“正しい時に正しい場所に立つ”をモットーに善悪を決めつけないという目線でいわゆるスラム街、犯罪多発地域や大都市の中において貧困な生活を余儀なくされている地域での取材された事など世界の実情をご自分の目で見てきたままの世界をお話しくださいました。

研修会の最後には別時念仏を行い近畿ブロック、並びに各教区の先亡諸上人のご回向を務めさせていただきました。

浄土宗奈良教区青年会は昭和45年の発足以来、諸先輩の活動と多くのお方の協力のもと今日まで活動を続けて参りました。令和への改元の年でもある本年、奈良浄青は発足50年の大きな節目を迎えることになりました。

奈良浄青の活動は実践・研鑽・親睦と多岐にわたりますが、いずれもが会員一人一人のお念仏の励みとなることを目的としています。
会則第二条の目的にも、
「本会は宗祖法然上人の立教開宗の精神に基づいて青年僧侶の研鑽と親睦を計り教化の実をあげることを目的とする。」
とあります。

お念仏は勿論一人でもお称えできますが、思いを同じくする者が集まることで力になる場面が多くあります。当会の活動はお念仏の助業である―この点を今一度かみしめるべく、奈良浄青50周年記念事業として「五種正行」に準えた事業を行うことになりました。

今回は読誦正行の事業として、浄土三部経の読誦を行いました。5月22日午後1時より第二組吉田寺にて行い、19名の会員が参加しました。
浄土三部経は所依の経典であり、浄土宗僧侶にとって非常に大切なものながら、全巻を読む機会はだんだん少なくなっています。通して読むのは加行以来という会員も多く、ゆったりしたペースで始まりました。個人的には何度か一人で輪読に挑戦したことがありましたが、毎度挫折していました。しかし、今回は後押しがあり読み進めることができました。中には大変読み慣れた会員の姿もあり、よい刺激にもなりました。

立教開宗の精神―「我、浄土宗を立つる心は、凡夫の報土に生まるることを、示さんためなり。」
他のだれでもない凡夫であるこの私が、阿弥陀さまの極楽浄土へと救われ参らせていただけるということをお示しいただいているお言葉です。もっと性根を入れてお念仏をお称えしなければと思いつつも、なかなかそれができない凡夫であります。青年僧である今こそ、何とも頼りない自身の姿を見つめてまいりたいと思います。

第25期実践活動である別時念仏会（称名正行）を中心としながら、五種正行の事業を進めてまいります。
また令和2年2月26日には記念式典を計画しております。ご参加・ご協力の程、どうぞ宜しくお願いします。

４月１１日、橿原観光ホテルにて第５０回通常総会が開催されました。
来賓１４名のご臨席を賜り、会員１８名が出席しました。

総会では平成３０年度の事業報告ならびに会計決算報告、会計監査報告がありました。続いて平成３１年度事業計画案・予算案の審議が行われ承認されました。
そして今年は奈良浄青発足５０周年を迎えます。来年には記念式典も予定していますが、それにあたり５０周年実行委員会を立ち上げ、承認されました。

懇親会では、近ブロ浄青の和田理事長ならびに同じく笹田副理事長も駆けつけて下さいました。
また、今年で浄青を卒業される会員を代表して寺田上人よりお言葉と後輩たちへのエールをいただきました。
長く奈良浄青を引っ張っていただいた先輩方に感謝しております。今後ともご指導よろしくお願いいたします。

５月には元号も「令和」と改まります。会員一同、心新たに活動していきたいと思います。

3月11日、東日本大震災が発生したこの日に、王寺駅および八木駅にて災害義捐金托鉢を行いました。
王寺駅にて5名、八木駅にて4名、合計9名が参加しました。
今回も多く方のご喜捨いただき、合計40,290円の浄財が集まりました。
昨年は特に災害の多い年でありましたので、各地の支援に活用させていただきます。
ありがとうございました。

平成31年3月6日、郡山の洞泉寺にて一万遍別時念仏会を開催し、浄青会員16名が参加しました。
当日は13時から17時まで4時間かけて木魚念仏を行い、一万遍を超えるお念仏を申すことができました。
また、その合間には日中礼讃をお唱えしました。
4時間という時間も一心にお念仏を申しておりますと、あっという間に感じられました。
日常生活においては様々な事柄に追われ、なかなか1日に1万遍ものお念仏を申すことは難しい事であります。
今回の一万遍別時念仏会を機に、お念仏に根差した生活を送ってまいりたいと思います。

2月27日、第二組和邇の善福寺にて念仏会を行い、会員12名が参加しました。
善福寺さまは一昨年に建て替えをされ、本堂が新しくなってから初めて浄青活動の会所とさせていただきました。
真新しい本堂と、文化財にもなっている歴史の深いご本尊の御前にて、私たちも背筋が伸びるような思いでお念仏に励むことができました。

1月13日、知恩院和順会館にて近ブロ研鑽会が開催され、奈良浄青からは16名の会員が参加しました。
法儀司の西山精司上人を講師に「在家の葬儀式について」というテーマでご講義をいただきました。
葬儀式を執り行うことは私たち僧侶にとって避けては通れぬ道ではありながら、それぞれの地域の慣習などにより様々な形式が存在しています。
ついつい、どのような葬儀式が正解なのかという形に囚われがちでありましたが、変えてもよい事・変えてはならない事があり、ひとつひとつの意味合いを考え取捨選択することが大切であるということを学ばせていただきました。
そもそも葬儀式が執り行われ始めた経緯や、枕経を行う意味、剃度作法を何故行うのかなど、当たり前のように行いながらも何も知らなかったと思い知らされ、これからも学び続けなければならないということを実感いたしました。

1月24日、法然上人御祥当忌日（1月25日）を前に京都で嘉禄の法難念仏行脚が行われました。
嘉禄の法難とは、法然上人没後15年を経た嘉禄3年（1227）に起こった専修念仏弾圧の動きのことです。
比叡山の僧たちが専修念仏を広めた法然上人の遺骸を掘り起こして鴨川に流そうとしたところ、上人の弟子たちは遺骸を他の場所に移しながら守りました。
当時の事を忘れてはならないとして、また上人のご遺徳をしのび、念仏行脚という形で再現しています。

奈良浄青からは11名が参加し、当日は浄土宗僧侶のみならず、時宗や西山浄土宗などの僧侶・檀信徒も参加し、100名以上が念仏行脚に励みました。
太秦の西光寺から粟生の光明寺まで、約15キロの道のりでした。
道中は井戸の来迎寺さま、寺戸の来迎寺さまにてお勤めを行い、休憩させていただきました。
その際には檀信徒の皆様よりおにぎりやぜんざいなど沢山の差し入れを頂きました。ありがとうございました。

当時のお弟子さま方の足跡を辿りながら、現在までお念仏の教えが受け継がれている歴史の重みを感じ、今後もお念仏を相続していく決意を新たにした一日となりました。